Ritüel, Kaningara kabilesi üyelerinin derisinde timsah skalası oluşturur

Dünyanın en uzak ve uzak bölgelerinden birinde, Papua Yeni Gine dağlarında yüksek ve en yakın kasaba olan Wewak'tan kanoyla 10 saatten fazla bir süredir, en fazla gelenek ve törene sahip halklardan biri olan Kaningara kabilesini yaşıyor. ilkel (ve zalim) çoktan görüldü.

Timsah erkekleri olarak da bilinen Kaningara'nın üyeleri, timsah hayvanına yaratıcı bir Tanrı olarak ibadet ederek çok tuhaf bir manevi ve sembolik inanç geliştirir.

Kabile, timsahlara ve sele ev sahipliği yapan 1100 kilometre uzunluğundaki Sepik Nehri yakınında yaşıyor. Dağların tepesinde yaşayan bu insanlar geçimlik bir tarım sistemiyle hayatta kalıyorlar ve periyodik olarak gençliklerini, karar verebilecek ve kabileyi acı verici bir alevlenme süreci ile koruyabilecek yetişkin erkeklere çevirme ayinini gerçekleştiriyorlar.

Atalarının bilgi

Bu ayin, yaklaşık iki ay boyunca genç erkeklerin kabilelerin merkezi oyuğundaki yalıtımıyla başlar. Bu dönemde aile üyeleriyle temasa geçmeden, final aşamasına ancak bu özel oyuğa girebilecek sadece Kaningara'dan yapılmış adamları ziyaret ederek hazırlanırlar.

Görüntü Kaynağı: Üreme / Capitanbado

Haftalar boyunca gençler yaşlılarından öğretiler alırlar ve atalarının inançlarını ve olayların kökenini öğrenmeleri gerekir. Kaningara kültürüne göre, erkekleri yetişkinlerden ayıran erkekleri güçlendiren bilgidir.

Son aşamadan önceki son günlerde, kadınlar ve çocuklar orta boşlukta şarkı söyler ve dans ederler ve timsah canlı olarak yakalanır ve nihai ritüele eşlik etmek üzere taşınır. Şaman, erkek çocuklarına son vermeye başlamak için doğru anı seçen kişidir.

Timsah derisi

Çocuklardan yetişkinlere geçişteki son an, bedenlerini sonsuza dek değiştirecek bir dizi işaretle gerçekleşir. Derin kesimler bir timsahın terazisini yeniden üretiyor ve bu süreç yalnızca insanın Tanrı ile olan manevi ve hayvan birlikteliğini sembolize etmiyor, aynı zamanda erkeklerin acısını ve annelerinin kanına bağlanmasını da çekiyor.

Ayinlerde, kesiciler erkek vücutlarına çoklu müdahaleler yapmak için bıçaklar kullanır. Göğüste, meme uçlarının etrafına, timsahın gözü çizilir. Karın bölgesinde hayvanın burun deliklerinden ve arkada, arka ayakları ve sürüngen kuyruğu yapılır.

Görüntü Kaynağı: Üreme / Capitanbado

İşlem yaklaşık iki saat sürer. Bu süre zarfında maternal bir amca, gençlerin dökülen kanını temizlemek için fedakarlığa eşlik eder. Sembolik olarak, deriden damlayan kan, annenin doğum sonrası, erkeklerin onları kadın dünyasından ayırmak için salıvermeleri gereken kandır. Ayrıca, bu kanı temizleyen bir amca olduğundan, sıvı aile hattına geri döner.

Agonizing işleminin sona ermesiyle, grup kabile tarafından izlenecek olan ruh evine geri döner - yine de cilt yaralarından büyük bir acı çekiyor. Şimdi erkekler, kanamayı durdurmak için hurma yağı kesimlerini (tüy yardımı ile uygulanır) tedavi etmek için haftalar harcıyorlar.

Sonunda, yaralarının çıkıntılarını almak ve vücudunu daha fazla timsah gibi göstermek için, yeni adamlar grubu yaraları enfekte etmek için çamurlu bir gölde yıkanır. Kesilerin tamamen kapanması haftalar sürüyor, ancak bu ritüelden sonra Kaningara'ların inancına göre, erkekler kendi yollarına çıkan her şeyi alabilir.