Kalküta Ana Rahibe Teresa: kutsal mı yoksa mit mi?

Buradaki Mega Curioso'nun önceki bir makalesinde açıkladığımız gibi, bir kişinin onaylanması için, adayın en az iki mucize gerçekleştirdiğinin ispatı dahil olmak üzere birkaç adım içeren kanonizasyon sürecinden geçmek zorundadır. Geçen yılın sonunda Papa Francis, Kalküta Rahibe Teresa tarafından gerçekleştirilen ikinci mucizeyi tanıdı, bu da yakında kutsal olacağı anlamına geliyor.

Bununla birlikte, misyoner dünyanın her yerinde “Kutsal Oluk” olarak bilinse ve 1979'da Nobel Barış Ödülü ile yaptığı hareketlerle tanınsa bile, Vatikan'ın açıklaması da büyük tartışmalara yol açtı. Bunun nedeni, bir yandan haberlerin çoğunda neşelenmiş olsa da, diğerlerinin de Rahibe Teresa'nın kutsal olacağını bilmek istememesiydi.

Olukların Santa

Rahibe Teresa - veya Anjezë Gonxhe Bojaxhiu - şüphesiz ki, her zaman Hıristiyanlığın ilkelerine dayanan, hayırsever çalışmalarıyla ünlü hale gelen, dünyanın en seçkin misyonerlerinden biri. Kendisini sadakaya adamadan önce, 1946'da Kalküta kentinde Tarih ve Coğrafya dersleri verdi.

Hayatını yoksullara adadı ve ilk cemaatini - “Hayırseverler Misyonları” adlı 1950'lerde Hindistan'da kurdu. Yıllar boyunca dünyanın dört bir yanında yüzlerce insan yaratıldı ve eylemleri sayesinde Rahibe Teresa, tarihin en büyük fedakarlarından biri olarak tanındı ve muhtaçlara yardım etmek için milyonlarca ve milyonlarca dolar bağış aldı.

1997 yılında 87 yaşında bir kalp krizinden öldü ve Papa John Paul II'nin misyonerin ilk mucizesini tanımasının ardından 2003 yılında dövüldü. Hikayenin başlangıcında bahsettiğimiz ikinci mucize, 2015 yılında kabul edildi ve her ikisi de kanser hastalarının tedavisi ile bağlantılı olacaktı.

anlaşmazlıklar

Rahibe Teresa'nın “kutsallığı” ile ilgili sorun, pişmanlıklarına rağmen, yörüngesinin göründüğünden daha karmaşık olmasıdır. Hayatında hala bir aziz olarak görülme imtiyazına sahip olmasına rağmen, cemaatlerinde gönüllü olan insanlar, yıllarca gizli tutulan üzüntünün ötesinde detayları ortaya çıkardı.

Haberlere göre, cemaatler cılız ve aşırı kirli olarak tanımlandı ve hatta bazıları toplama kamplarıyla karşılaştırıldı. Kurumlar otoriter ve vahşice çalıştırıldı ve 2005 yılında İngiliz TV ekibi yataklarına sarılı çocukların fotoğraflarını çekti - ve dayakların yaygın olduğuna dair haberler var.

Ayrıca eski makinelerin ve tıbbi ekipmanların nadiren değiştirildiğini ve hatta iğnelerin akan su altında durulandığını ve hatta HIV sıklığı yüksek olan ülkelerde bile kelimenin tam anlamıyla körelene kadar tekrar kullanıldığını söylüyorlar. Ek olarak, materyaller ve ilaçlar aylarca saklandı ve hastalara son kullanma tarihi geçmiş ilaçlar verildi.

Kurumlar Rahibe Teresa'nın, hastaların sadece sevildiklerini hissetmeleri ve Tanrı ile barış içinde ölmeleri gerektiği inancına uyuyorlardı. Bu nedenle, kurumlarındaki ölüm oranlarının% 40'ın üzerinde olması ya da doktorlar tarafından “ölüm evi” olarak adlandırılması şaşırtıcı değildir.

1990'ların başında bir Alman yayını, Rahibe Teresa'nın örgütüne yapılan tüm bağışların sadece% 7'sinin hayır kurumuna gittiğini ortaya koydu. Detay ... Bu güne kadar hiç kimse tüm paranın nereye gittiğini bilmiyor ve cemaatin şu anki lideri olan Nirmala Joshi'ye göre, "Tanrı bankacı" dır. Misyonların sakinler için yiyecek bile almadığı yönünde haberler var - yalnızca yiyecek bağışlarına bağlı olarak.

Daha fazla tartışmalar

2003 yılında rahibe tarafından yazılmış bir dizi mektup yayınlandı ve içlerinde Rahibe Teresa, on yıllardır kanonizasyon sürecini düşündüğümüzde kabul edilemez bir şey olan inanç krizinden muzdarip olduğunu itiraf etti. Dahası, misyoner eleştirmenler arasında rahatsızlığa yol açan bir başka gerçek de, vicdansız konularla ittifaklarıydı.

Nakit bağışların bir kısmı fakirlerden endişe duyan “iyi Samiriyeli” lerden gelse de, en büyük miktar, Haiti diktatörü Jean-Claude Duvalier gibi dünyadaki en kötü insanların bazılarının ceplerinden geliyor. on binlerce Haitinin işkence ve ölümüyle sonuçlanan terör hükümeti.

Sonları araçları haklı mı?

Kulağa geldiği gibi “yanlış” olarak, en çeşitli dini grupların hayatta kalması inananların sayısına bağlıdır. Bu nedenle, misyonerlerin temel işlevlerinden biri, mümkün olduğunca çok insanı dönüştürmek için tapınaklar ve kiliseler kurmaktır. Çünkü inatçı bir Hıristiyan olan Rahibe Teresa söz konusu olduğunda, en büyük hedefi buydu - Katolik Kilisesi'ne inananları kazanmak.

Bu nedenle, bazıları, misyonerinin, inançlarını genişletmek için fakirlere yardım etmekten çok daha fazla ilgi duyduğuna ve kasten veya istemeyerek - istediklerini elde etmek için kullandığına inanıyor. Ve sonunda, kendi yolunda ve motivasyonundan bağımsız olarak, ihtiyaç sahibi için en iyi olduğuna inandığını yaptı.

Rahibe Teresa Kalküta’nın kanonlaştırılmasına katılıyor musunuz? Mega Meraklı Forum Hakkında Yorum Yapın